猎文网 > 修真小说 > 我师傅他又要摸鱼了 > 第四章:寻路

(章节不全,先发后改,预计九个小时左右可完成)

    不知不觉,二人已穿过了云海。

    少了云海的隔绝,云海之下的灵气也逐渐变得浓郁起来,虽然现在还不足以让安夏御剑飞行,但再过一段时间,大概就足够了。

    现在最重要的,是辨别回中洲的方向。

    望着这片茫茫大海,云凡突然有些懊恼起来。

    早知道自己应该先问一下伶冬,下了云海以后往哪飞的。

    最不济,问一下现在鲲停的地方是在哪里,不然要是一路朝九洲的方向背道而驰,一路飞出大海,可未必是好事。

    地球是圆的,九洲可不是,飞出去可就回不来了。

    ——————

    至于修复的方法,云凡不知道,也不关心。

    毕竟云凡连炼妖镜的用处都不清楚,对炼妖镜也没什么期待。

    当然,些许猜测也是有的。

    炼妖镜,听名字便能听得出,这是由“炼妖壶”和“昆仑镜”两样神器的名字组合而成的,

    昆仑镜具备可改变自身一定范围的时间的特性,具体范围和改变的幅度未定。

    炼妖壶则是可吸纳、炼化天下万物的特性,壶中自有天地。

    鲲背上的世界,和“炼妖壶”的壶中世界相似,加上云凡可以利用“炼妖镜”调节鲲背世界中的时间,由此可见,“炼妖镜”应该具备一定的“昆仑镜”和“炼妖壶”的能力。

    至于具体的使用方法,还不得而知。

    除了炼妖镜外,云凡手中的伏羲剑也有点“组合神器”的意思,从名字上看,伏羲剑是由“伏羲琴”和“轩辕剑”各取其一组合而成,

    伏羲琴的效果可操纵人心,效果如何还未知;

    轩辕剑代表着力量,也就是近乎无限的灵力。

    伏羲剑有引动心魔的作用,显然具备了“伏羲琴”的特性,

    至于伏羲剑具备的“锋锐”、“无坚不摧”的特性,这个更像连空间都可划破的无物不破的“盘古斧”,根本不符合“轩辕剑”的特征,

    但在云凡看来,这“锋锐”、“无坚不摧”的特点,更像是因为“剑身的锻造技艺高,所以才表现出了这两样特性”的原因,和盘古斧无关,

    毕竟盘古斧的特性是“空间”,伏羲剑的“锋锐”、“无坚不摧”,怎么看都和空间没什么关系。

    至于为什么伏羲剑没有展示出轩辕剑的特性……大概是云凡还未找到窍门。

    如果这些东西是前世的自己铸造的……

    他的目的是什么?

    十二魔物,其实云凡并不太看重。

    如果神明的算计可以用纯粹的力量来解决,这十二魔物还算有点用,不论是为己所用,或者是摧毁,都有争夺的理由,

    但纯粹的力量无法解决问题,摧毁这些魔物……

    且不论能不能摧毁,就算真能摧毁了,十二魔物也会以投影的方式重现世间。

    在云凡在这个世界转世之前,前世的云凡就已经在这个世界布局,封印了十二魔物,制作了十二魔物的仿制品……或者是十魔物,有两件魔物十分特殊,即便是前世的自己,也未必能仿造出来。

    至于目的……

    云凡看不透,也不关心。

    他只想让这个世界的生活条件变得好一些,等神明们达成了他们的目的,他的日子也不至于太难过。

    如果这个世界变成了神明“新身躯”的组成构件,变成了神明的一部分,当神明“斩三尸”时,这个世界的所有生灵,都将同时被斩去三尸,以与神明同化。

    什么是三尸?

    上尸名“踞”,中尸名“踬”,下尸名“蹻”。

    有典籍记载,三尸神“一居人头中,令人多思欲,好车马;一居人腹,令人好滋味,恚怒;一居人足令人好色,喜杀”。

    词语用得十分严厉,仿佛有三尸神便是十恶不赦的罪过,唯有斩三尸,才能超脱。

    但三尸神真正代表着的,是“进步的思想,抗争的勇气,和勤劳的习惯”。

    没有服饰车马之欲,如何勤劳努力创造财富?

    没有爱恨贪婪之欲,如何鼓起勇气与懦弱做抗争?

    没有对美好的渴望,不追求更好的美食,不追求更好的未来,如何对这个世界的认知更进一步?

    三尸神斩后,此处便成了无欲无求的“长乐净土”,人人安居乐业,没有争斗,没有“八苦”,人人可得长生,不过因为没有了“三尸”,所以人们也不会有子嗣,众生永存,趋于平衡。

    这是好事吗?

    或许在地球上,受到现代教育的熏陶,得到现代科技的便利,人们会有不同的念头。

    但是在九洲,在这个所有人都朝不保夕的地方,在这个吃不饱、穿不暖,一不小心就莫名其妙地丧了性命的地方,这就是一件不折不扣的好事。

    所以他败了,败得彻底。

    一场大战打得天昏地暗,人越来越多,他的人却越来越少,最后仅剩下几个不甘心的人孤军奋战,举世皆敌。

    他没有输给神,但输给了人心。

    其实打破神明的盘算,也很简单。

    提高生活条件,人人吃得饱、穿得暖,安居乐业,让人们不被“斩三尸”后的生活所诱惑,神明的盘算则不攻自破。

    然而,“灵气”的存在,让这件事变得遥不可及。

    有灵气存在,人与人之间便有了无法调节的强弱之分,阶级壁垒远比因财富差距导致的要坚固、厚实得多。

    和“阶层差距”不同,只要有“阶级差距”存在,这个世界就会有压迫和剥削,君不见历朝历代不论明君昏君,百姓皆艰苦,匿户百万比比皆是,

    在这样的局势下,生产力与生产关系根本无法相适应,生产关系也不适合生产力发展,也就不用提提高生活条件了。

    云凡可以一统天下,就像扶持一个“大齐七星”一样的势力,把整个中洲打下来,但到了那时,云凡就是整个九洲最大的“地主”、“皇帝”,云凡麾下的类似“大齐七星”一样的东西,也会像吸血虫一样疯狂的允吸九洲的鲜血。

    如果扶持书院的那几个孩子……

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