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常彦波仙堂传127、三国硬汉

    【常仙传】【老常神词】大千世界魔猖狂,表面是人心不良。&猎&文〞…网.ww.liewen.cc  &各个都是权心重,坐着白宫盯四方。

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    这里我想起了三国硬汉——

    每当提起铁骨铮铮的汉子都令人敬佩不已,他们视死如归,不畏强权,威武不屈,实为众人街谈巷议的楷模。说起三国第一硬汉,非吉平莫属。

    公元2oo年曹操作了丞相,能和他对抗的诸侯寥寥无几,使其越来越猖狂,肆无忌惮,与那董卓没有什么两样。国舅董承自从看了皇帝写在衣带上的诏书,又苦无对策除掉曹操,心里愤慨、忧虑,便病倒了。献帝让太医吉平来给他治病。吉平看了皇帝密诏,决心要除掉曹操。两人便合议设下了计谋。不料隔墙有耳,董承的家奴秦庆童因与董承的小老婆有暧昧关系,被董承杖打四十,因此怀恨在心,他听见了此事,便向曹操告了董承、吉平。

    吉平第一硬汉表现是董承对他不敢轻信,吉平不言语,一口下去,咬下一指为誓。他这种用断指方式证明自己同仇敌忾,为君为国,是一般人做不到的。历史上很多人起誓不过是咬破手指,歃血为盟而已,而他是用残疾来证明自己,是何等英雄气概!

    第二个硬汉表现是曹操接到密告,诱捕吉平,酷刑拷打,想找出幕后指使。吉平不过一介儒医,被打得皮开肉绽,却仍是铁骨铮铮,叱骂曹操。一般来说体质好的也经不住酷刑,他能如此,真实一条血腥汉子。猎……#“文网www.liewen.cc

    第三个硬汉表现是酷刑之上又酷刑,他依然铁骨铮铮。曹操问吉平:“你原有十指,今如何只有九指?”吉平说:“嚼以为誓,誓杀国贼!”曹操就阶下截断吉平九指,满嘴忿忿:“一截了,教你为誓!”吉平毫无惧怕,曰:“尚有口可以吞贼,有舌可以骂贼!”操令割其舌。吉平出人意料,告起饶来。曹操依言解去绳缚,吉平径自起身,望阕朝拜:“臣不能为国家除贼,乃天数也!”撞阶而死。

    吉平不过是极为普通的人物,但做出的事情比起那些一打就招供,一失败就投降,一点骨气都没有的人强多了。有很多所谓的英雄好汉都是为了名利,才表现出有些骨气。不过他们只是受某种利益驱使,死不足惜。比如那些为黑社会献身的,为江湖老大献身的,为争权主子献身的,也有骨气,不畏生死,生生取义,但前提是令人可耻的,所以无论怎样是硬汉,也毫无赞美之处。而吉平毫无一点私利,是为大义献身,其精神实为可嘉。如果一个民族都有他的脊梁,那么这个民族就绝不会走向灭亡。

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    吉平是汉随朝太医。因字称平,人皆呼为吉平,当时名医。为铲除曹操而死。吉平是一位卑微的人物,而又真正伟大的小人物。这样的德人神敬之。社会需要的就是这样的人物。道士需要的就是这样的护道精神。我们要护什么道呢?是天道。尊重自然规律,维护自然法则。我们的目的不是直上云霄,而是要维护天道正义。但未必像吉平那样舍生取义,而是把天道的理传给世人,让世人弃权欲,取和平。

    一个道士天降的任务就是为和平做事,并不是独求仙山琼阁。"猎〝”“文网www.liewen.cc  ”如果是独善其身,你绝不会有优异的成绩,必然难登仙位。老常认真思索这个问题已经许久。一开始百思不得其解,以为修行就可以得道成仙。后来目睹了神仙的履历,才知道自己很愚蠢。

    【老常神词】说:任他恶魔怎嚣张,正义总比邪恶强。红日东升霞万道,黑暗也有月光芒。

    世上邪恶无所不在,可以说是魔星乱世。为道者就要出来对世人教化。通过教化,唤醒世人。一个使正气上升,一个使邪气下降。别看魔怎么自鸣得意,也是暂时的。天公地母会用他们的方式,对魔进行惩罚。在尚未惩罚前,我们就要肩负起天赐的任务,铲奸除恶。面对蛮横霸道,我们不能懦弱,要做吉平一般的硬汉。

    咱听过许祖斩妖除魔的故事,也听过道士打鬼灭弧的故事,这些无不是替天行道,匡扶正义。如果道士只是自修,对世事漠不关心,就绝不是合格的道士。我们并不是做世外人,而要入世。说世外只是与世无争,说入世是关注社会。如果做纯粹的世外人,对世事漠不关心,那是山猫行为。老常觉得山猫修得再好,也是山猫,绝不会荣升天界。历数神仙世界的神仙,做山猫的并不是很多,多是入世的。张天师创教,其弟子多是入世的。是生活在世俗之间,为世俗做事,同时弘扬天道。这叫工作信仰两不误,足以说明,张天师很伟大。

    比较而言,僧人则是山猫作风,未免离世。离世对社会有何功呢?是未知数。我们弘教不是在山里叨叨姑姑,磨磨唧唧,婆婆妈妈,而是走进世俗中,身体力行,为社会做事。这才是天道所为。像三皇治世,哪一个不是功高盖世呢?他们即使不成仙,也是神。得到后人敬仰、供奉、礼拜,而且心甘情愿。

    嫦娥,本叫姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥,又作常娥,是中国神话人物。在矛盾的神话中应该是两个嫦娥,一个是羿的妻子,一个是后羿的妻子。能够张弓射箭的神射手是羿,也叫大羿。而后羿是夏启之后的一位谋逆君主,他俩是不同时代的两个人。

    大羿为求长生要去昆仑山西王母处讨不死药,嫦娥得知也要同去。大羿没办法带她同往,取来了长生药。不过还需药引子入药,才能服用。大羿上山去取药引子时,嫦娥也出去问药引子何处有,遇见一个姓黄的算卦的告诉了嫦娥药引子哪有,并问了吉凶,得到的是吉卦,于是嫦娥找到药引子服下上了月宫。等大羿回来,嫦娥已经飞走,气得大羿追赶,还得场大病。

    嫦娥上月宫传说有多种,以上才是正版。嫦娥是历史上最为背信弃义的女人,更是一个自私自利的女人。她和大羿同去昆仑山,西王母已经看出来嫦娥有仙缘,只是没有戳穿她,说明仙道并不公平。羿是帝喾、帝尧时代大英雄,是古代著名的战神,可惜没有得到好妻子,致使将星陨落。

    这里说嫦娥是遇到了特殊的机遇,也成了仙。这种特殊的机遇很少,不容易碰到。她之所以成仙,是由于两个原因:一个就是特殊的机缘,得到了西王母的长生不老药。一个是大羿的功劳,给她创造的福分。如果没有这两点,她绝对不会成仙的。

    不过这天规不是谁能够改变的,而是永恒的。别看她成了仙,也是受了天谴,于是她飞上了月宫,并未飞上天宫。月宫是寂寞的,寂寞有时比死还要可怕。那里也只有月老、吴刚、太阴星君什么的,神仙很少。每当她想起了自己的家人,也是很忧伤的。其中的苦楚只有她自己知道。

    一开始,她的境况更糟糕,天罚她做了蟾蜍,连个人形都没有。她不是美女吗?现在让她成为很丑的蟾蜍,连丑女都没资格当。那时候吴刚在罚月桂树,她只能听到远处有砍树的声音,想见吴刚一面都难。可想而知,她是多么的孤独痛苦。

    由于她在月宫受罚,才知道自己犯了错误。再看到吴刚配月宫的遭遇,便有了忏悔之心。这样才得到了仙子之身。当逢蒙要杀大羿的时候,她曾下月宫,点化过大羿,目的是救他。不过大羿对她的背夫偷药行为十分愤慨,并未听她劝阻,结果死于非命。丈夫去世,她也很痛心,便长留月宫自责。

    一般来说有特殊机缘而成仙的都是因为前世的缘分或家人缘分,立过善功的,不然是没有机会的。好比许祖一人得道鸡犬升天的故事,不就是因为许祖有功,才恩泽家人的吗?连鸡犬都成仙了,那是多大的恩泽感召,才能够如此幸运啊!这就是积善之家必有余庆。反之如果家有戴罪之身的人,则会积恶之家必有余殃了。所以善不仅仅给自己带福,也会给家人带福,给子孙带福。也就是说,我们活着不仅仅是为自己活,而且要为别人活。

    怎么活?就是建功立业。如果不建功立业,只是自己出家,就会拖累家人。你看看出家人的父母哪一个不是一把鼻涕一把泪的?他们好不容易养大一个儿女,指望光宗耀祖,指望晚年尽孝,指望生儿余女,结果孩子跑了,这对父母的伤害有多大?本来已经大逆不道了,居然还说是度化父母,简直岂有此理!

    比较而言,张天师的立教就不存在这种情况,所以他才是至圣的。我们在家就可以做道士,既不耽误信仰,也不耽误生活。既弘扬天道,又不忘工作,何乐而不为呢?这才是正道正信的传教方式。无论怎么说,我们都是父母生,父母养的,就必须完成人间的孝道。如果弃父母而不顾,那是禽兽所为,并不是修仙悟道之人。孙悟空是石头缝里蹦出来的,还知道敬师呢!哪吒当年抽龙筋,剥龙皮,削肉还母,削骨还父,结果呢?受天罚搞了个莲藕身。

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